كلمات في بعضها خطورة كبيرة

[عينأإآوي]

كلمات في بعضها خطورة كبيرة



--------------------------------------------------------------------------------

درج على ألسنة الناس كلمات قد يكون في بعضها خطورة كبيره ، واختصاراً دعوني أذكر لكم بعضها للتنبيه عنها مع توضيح سبب النهي لها ..

قول بعض الناس (الدين لب ، وقشور)
سبب النهي : لأن القشور لا فائدة منها , والدين كله أصول ، وسنن ، وفروع ، و واجبات لا قشور ..

قول بعضهم : ( فلان شكله غلط )
سبب النهي : لأن فيه سخريه ، و اعتراضاً على خلق الله تعالى ..

تسمية بعض الزهور ( عباد الشمس )
سبب النهي : لأن جميع المخلوقات بما فيها الأشجار لا تعبد إلا الله تعالى ..

قول بعضهم : ( يعلم الله أني فعلت كذا )
سبب النهي : لأن إذا قالها ، والأمر بخلاف ما قال أتهم الله بالجهل ( والعياذ بالله ) ..

قولهم على الميت : ( دُفن في مثواه الأخير )
سبب النهي : لأنه يتضمن إنكار البعث ..

قولهم للمتزوج : ( بالرفاه والبنين )
سبب النهي : لأنها تهنئة أهل الجاهلية مخصوصة للبنين ، والبنين يعني فقط الذكور ..

قول العاصي عند الإنكار عليه : ( أنا حر في تصرفاتي )
ونقول : لست حراً في معصية , بل إنك إذا عصيت ربك فقد خرجت من الرق الذي تدعيه في عبودية الله عز وجل إلى رق الشيطان ، والهوى ..

قول بعضهم : ( أدام الله أيامك )
سبب النهي : لأنه من الاعتداء في الدعاء ، لأن دوام الأيام محال ، ومنافي لقوله تعالى : ( كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام ) ..

قول بعضهم : ( بذلت قصارى جهدي ، والباقي على الله تعالى )
سبب النهي : لأنه يعني أن الفاعل اعتمد على نفسه أولاً ، ولكن يقول : (بذلت جهدي ، وأسأل الله المعونة فيه) ..

قول بعضهم : ( الله ، ورسوله أعلم )
سبب النهي : لا يجوز إطلاقها بعد وفاته صلى عليه وسلم إلا ما كان من الأحكام الشرعية ..

قول بعضهم : ( بذمتي – بشرفي )
سبب النهي : لا يجوز ، لأنه قسم بغير الله تعالى ، وهذا شرك أصغر ..

قول بعضهم : ( الله يظلمك كما ما ظلمتني )
سبب النهي : لأن فيه اتهاما لله بالظلم , تعالى الله عن ذلك الأمر ..

قولهم عن الذي مات : ( ربنا أفكره )
سبب النهي : لأن فيه نسبه النسيان إلى الله تعالى ..

قولهم إذا أصيب إنسان مصيبة : ( فلان ما يستاهل )
سبب النهي : لأن فيه اعتراضاً على حكم الله تعالى ، و إتهام بالظلم ، تعالى الله عن ذلك الأمر ..

قولهم : ( شاءت حكمة الله كذا )
سبب النهي : لأن الحكمة أمر معنوي لا مشيئة لها ، والذي يشاء هو الله تعالى ..

قولهم : ( شاء القدر كذا )
سبب النهي : لأن الظروف جمع ظرف , وهو الزمان ، و لا للزمان أي مشيئة أبداً ..

قولهم : ( الفاتحة على روح فلان )
سبب النهي : لأنه من البدع المحدثة ، ويقال ذلك عند إخبار أحدهم بالوفاة ..

قول الإنسان لضيفه : ( وجه الله إلا أن تأكل )
سبب النهي : لا يجوز لأحد أن يستشفع بالله عز وجل إلى أحد من الخلق , فإن الله أعظم ، وأجل من أن يستشفع إلى خلقه ، وذلك لأن مرتبة المشفوع إليه أغلى من مرتبة الشافع ، والمشفوع له ,
فكيف يصح أن يجعل الله تعالى شافعاً عند أحد ؟؟!!

يحتج بعض الناس إذا نهى عن أمر مخالف للشريعة، أو للأدب الإسلامي ( الناس يفعلون كذا )
هذا ليس بحجه ، لقوله تعالى : ( وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله )ولقوله تعالى : ( و ما أكثر الناس ولو أحرصت بمؤمنين ) ، والحجة فيما قال الله تعالى ، ورسوله صلى الله عليه وسلم ، أو كان عليه السلف الصالح ..

قول بعضهم : ( لم تسمح لي الظروف ، أو لم يسمح لي الوقت )
إن كان القصد أنه لم يحصل وقت يتمكن فيه من المقصود ، فلا بأس , وإن كان القصد أن للوقت تأثيرا فلا يجوز ..

( حكم لعن الشيطان )
الإنسان لم يؤمر بلعن الشيطان , وإنما أمر بالإستعاذة منه ، كما قال الله تعالى ( وإما ينزغنك من الشيطان نزع فأستعذ بالله إنه هو السميع العليم ) ..

قولهم : ( أهل الكتاب ليسوا كفاراً )
سبب النهي :هذا القول كفر , لأن الله تعالى يقول في كتابه الكريم : ( يا أهل الكتاب لم تكفرون بآيات الله وأنتم تشهدون ) ..

قولهم ( صدق الله العظيم )
سبب النهي : أن التزام هذا بعد قراءة القرآن لا دليل عليه ، والتعبد بما لم يشرع من البدع , فالتزامها بهذه الحال بدعه ..

قولهم : ( خسرت في الحج كذا )
سبب النهي : لأن ما يبذل في الطاعات ليس بخسارة ، بل الربح الحقيقي ..

قولهم : ( الدين سبب الطائفية ، و الشقاق – الدين لله ، والوطن للجميع )
سبب النهي : كلمه توجب الردة , نسأل الله السلامة منها ..

مناداة بعضهم ( للمرضة الكافرة بـ "سستر" )
سبب النهي : لأن معناها أخت ، و الكافرة ليست أختاً للمسلمين أبدا ..

قولهم : ( الله يسأل عن حالي )
سبب النهي : لأنه ينسب الجهل لله تعالى ..

قولهم : ( توكلنا على الله وعليك )
سبب النهي : لأنه أشرك غير الله تعالى فيما هو من خصائص الله تعالى ..

قولهم : ( اليوبيل الفضي والذهبي )
سبب النهي : لأن " اليوبيل" كلمه يهودية معناها : الخلاص ، والتحرير ، و الاحتفال به محرم ..

تسمية الأحكام الشرعية ( عادات ، وتقاليد )
سبب النهي : لأنها توهم أن الإسلام عادات ، وتقاليد ورثناها عن أسلافنا ، أي تقبل التغيير ، والتبديل ..

تسميتهم لبناء المقوس شمالي الكعبه : (حجر إسماعيل عليه السلام )
سبب النهي : لأنه لم يثبت أن له علاقة بإسماعيل عليه السلام فقد بني بعده بقرون عده ..

تسميتهم المسجد الأقصى : ( ثالث الحرمين الشريفين )
سبب النهي : لأنه لا يوجد حرم إلا بمكة المكرمة ، و المدينة المنورة , أما الأقصى فهو مسجد وليس حرما ً..

قول بعضهم : ( لا سمح الله )
الأولى أن يقول ( لا قدر الله ) بدلا من لا سمح الله ، لأنه أبعد عن توهم ما لا يجوز في حق الله تعالى ..

قول بعضهم : ( لا حول الله )
الواجب أن تعدل على الوجه الذي يراد بها , فيقول : لا حول و لا قوة إلا بالله تعالى ..

قول بعض الناس إذا أنتقم الله من الظالم : ( الله لم يضرب بعصا )
لا يجوز مثل هذا التعبير بالنسبة لله عز وجل ..

[شجون الامارات]

يَّسلمؤؤؤ ًع آلمؤضؤًع آلطرر

شجؤنَّ آلآمآرآت

[عينأإآوي]

تسلمين:122: شجون ع المرور الغاوي

[غرشوبه]

يسلموو ع الطرح ..

[عينأإآوي]

يسلموو ع المرور